Manas acs kaktiņā parādās zaļas krāsas zibšņi, kad es apdzīvoju kokus, iegremdējoties manā darbojošajā lietotnē un Lizzo dziesmā manā atskaņošanas sarakstā.
Es noķeru dažas lietas šur un tur: taciņu šķērso skrāpjošs burunduks, man priekšā mirdz saules gaismas pleķis. Bet lielākoties es esmu galvā un kājās, kad šķērsoju metaforisku finiša līniju, pabeidzot nobraukumu dienai.
Kaut arī man patīk skriet un tur ir kaut kas sakāms par uzmanību un grimst tajā, ko var paveikt jūsu ķermenis, es vairākas reizes varu atcerēties, kad esmu atgriezusies mājās no skrējiena sajūtas, it kā īsti neredzēju savu apkārtni.
Savā kodolā es esmu kāds, kurš izbauda palēnināšanos un lietu ņemšanu.
Bet starp aizņemtu rakstīšanas grafiku, treniņiem un ikdienas notikumiem un pienākumiem manā pagalmā lapas var skaisti pūst vējā, un ir liela iespēja, ka es to nenovērtēšu pilnībā.
Es esmu arī kāds, kuram galvā nepārtraukti iet cilpa. Domas ātri pārvietojas tāpat kā automašīnas uz šosejas, palēninās tikai nedaudz, kamēr es meditēju vai izslēdzu miegu.
Šīs nemitīgās kustības var saistīt ar neskaitāmajiem garīgās veselības traucējumiem, ar kuriem es ikdienā nodarbojos. Sākot no trauksmes līdz panikas traucējumiem un beidzot ar sezonālu depresiju, es bieži jūtos tā, it kā mans ķermenis un smadzenes būtu kvadrātā pret neredzētu ienaidnieku kaujas laukā.
Manā arsenālā ir vairāki pārvarēšanas mehānismi, kas ir izrādījušies ļoti noderīgi, un pēdējā laikā es sāku praktizēt Radikālo pieņemšanu (pieeja, kas detalizēti aprakstīta Tara Brača tāda paša nosaukuma grāmatā).
Es mācu sevi apturēt, simboliski atkāpties un no attāluma novērot manas strauji virzās domas, kas var visu palēnināt.
Es atceros, ka pirms dažiem gadiem lasīju pirmo reizi par meža peldēšanu, un es aizrāvos.
Es vienmēr esmu izvēlējies būt ārpus telpām, nekā pavadīt bērnībā, pavadot tauriņus un staigājot mežā aiz manas mājas ar savu tēti. Man patika, ka japāņi bija izstrādājuši kaut ko, ko viņi sauca par “shinrin-yoku”, un es atklāju, ka kvalitatīva laika pavadīšana ar kokiem patiesībā var uzlabot garīgo veselību.
Tātad, kad es dzirdēju, ka šeit, Madisonā, Viskonsīnā, ir īsts, dzīvs, profesionāls meža terapijas ceļvedis, es zināju, ka man pašai ir jāpiedzīvo īsta meža peldēšanās.
Esmu zinājis, ka teicu, ka esmu “mežu peldējies”, ja dodos skriet vai pārgājienā mežainā vietā, uzskatot, ka vienkārši atrašanās koku tuvumā ļaus man gūt labumu no garīgās veselības. Un, lai arī jebkurš dabā pavadīts laiks noteikti nāk par labu dvēselei, tas nav salīdzināms ar ieskaujošo pēcpusdienu, kas piedalās meža terapijā.
Tagad es zinu atšķirību.
Pārgājiena veids, kurā izmanto smadzenes
Kate Bast, sertificēta dabas un meža terapijas rokasgrāmata, ANFT, sāka Shinrin-yoku Madison 2019. gada sākumā un vada privātas un grupas pastaigas pa Viskonsinas mežiem. Tāpat kā es, viņa jutās piesaistīta meža terapijai, kad pirmo reizi uzzināja par šo terminu.
Pētījums pēc pētījuma ir ierosinājis terapeitisko saikni starp meža peldēšanu un garīgo veselību.
Saucot meža terapiju par “balzamu” garīgajai veselībai, Keita skaidro, ka šī prakse var nomierināt nervu sistēmu, apturēt cīņu, lidojumu vai iesaldēt reakciju, mīkstina rotāšanos un garastāvokļa traucējumus un var mūs izbāzt no galvas.
"Tas nav prātīgums, kurā jums ir jāzina savas domas un domāšanas modeļi," viņa saka, "bet drīzāk maņu pieredze, aktivizējot, atverot un sajūtot jutekļus tādā veidā, kas mūs savieno ar mūsu ķermeni un to, kas mēs esam. sajūta un kas ir patīkami”
“Man patīk to saukt par“bezdomu”,” viņa piebilst.
Es sazinājos ar viņu, lai izveidotu privātu pastaigu, kuru mēs plānojām septembra pēcpusdienā. Viņa mūsu sesijai izvēlējās rāmo, mazpazīstamo mežu, kur, pēc viņas teiktā, es tiešām varētu “iekrist šajā brīdī”.
Mans garīgais stāvoklis, kas noveda pie pastaigas, bija izkliedēts un izsmelts. Es nesen biju atgriezusies no brauciena pa 3600 jūdžu ceļu, kas man patika, bet vienlaikus atstāja mani izsmeltu un izvirtīgu.
Es ļoti cerēju, ka šī meža terapijas pastaiga būs atiestatīšanas poga, kuru meklēju.
Es ievilku savu automašīnu nelielā stāvvietā, izslēdzu motoru un nespēju noticēt, cik klusa ir mana apkārtne. Izņemot gadījuma putnu dziesmu vai lapu čaukstēšanu, mežs neticami joprojām bija sagrauts, tikai nobraucot garām automašīnai.
Tad Kate parādījās no meža, sakot, ka viņa jau stundu ir pārgājusi un mērcējusi zemi.
Pēc tam, kad uzvilku savu dienas paciņu un savilku kurpes auklas uz zābakiem, jutos gatavs pilnvērtīgi piedalīties pārgājienā.
Pirms ieiešanas mežā Kate paskaidroja formātu, ko viņa bija plānojusi mūsu pastaigai. Tā kā prakse, kas piesaista jutekļus un mudina dalībniekus izpētīt viņu prāta nozīmi, meža peldēšanās pieredzi parasti sadala “ielūgumos”, ko dalās gids. Šo ielūgumu skaits var mainīties atkarībā no gājiena.
Tajā dienā, nedaudz pastaigājusies un izjūtot mežu, Keita plānoja man pasniegt 4 domu rosinošus ielūgumus.
“Tātad… runājam vai nerunājam?” Es jautāju kā cilvēks, kurš mēdz visu izrunāt, kad rodas domas.
"Es mēdzu dot priekšroku mazam, nevis nerunāt, ja iespējams," sacīja Keita, paskaidrojot, ka klusums man palīdzēs ik brīdi ienirt.
Viņa piebilda, ka meža peldēšanās “noņem kāmīti no riteņa”, un tā ir apsveicama ideja kādam, kam viņas prātā ir vienmēr griezīgs ritenis.
Dodoties uz taku
Mans pirmais ielūgums bija burtisks ielūgums gulēt uz jogas paklāja meža grīdā, kamēr Keita mani vadīja sensoro meditācijā.
Starp viņas maigo balsi un meža mierīgumu es pamanīju, ka esmu spējīgs atlaisties un iejusties vissīkākajās lietās: vējš smalki šūpo kokus, man virsū lapās raksti, sūnu smarža - es dzirdēju sīkie odu čīkstēšana tuvumā un pat to netraucēja.
Sazemēti un nomierināti, mēs sākām lēnām un apzināti virzīties pa mežu, tempā, ko Keita saka: “nav sirds.”
Man uzdeva pamanīt, kurš vai kas kustās, uzņemot vismīlākās kustības visā mežā.
Tā kā es iesaistījos šajā ielūgumā, es nespēju noticēt lietām, kas man pietrūkst manu braucienu laikā. Zirneklis, kas vērpj ar saules stariem samērcētu tīmekli. Ziedu rasa. Kā smaržas mainās, pārejot pa taku - no mitras un zemes līdz svaigai un ziedu.
Šo lietu pamanīšana dziļi nomierināja manu aizņemtību.
Nākamais ielūgums kalpoja kā dzīves metafora.
Braucot pa ceļu, mēs pamanīsim apkārt notiekošo un aizpildīsim tukšu šo frāzi: “Mana dzīves ceļa _”.
Es sāku viņus atlaist. Mana dzīves ceļa dubļi. Mana dzīves ceļa klintis. Mana dzīves ceļa vēsma, garīgi iedziļinoties šo metaforu dziļi iesakņotajās nozīmēs un to, kā viņi pielietoja manā dzīvē.
Visbeidzot, Kate man parādīja, kā sevi iepazīstināt ar koku.
Šinrin-yoku praktiķi ļoti ciena kokus un uzskata, ka viņi ir meža sargātāji un gudri vērotāji. Kad mēs stāvējām simtgadīga koka priekšā, viņa man lika paskatīties uz visu koku, vispirms apakšā, dodot ceļu uz augšu, kur es neticīgi skatījos tā augstumā. Es skrēju ar roku pāri tās mizai, pamanot tekstūras izmaiņas.
Šajā gājiena brīdī Keita saka, ka cilvēki iepazīstināšanas laikā pat apskauj vai nosauc koku. Vārdi, kas man ritēja prātā, nejutās šī lielā koka cienīgi, bet es aizbraucu, iedomājoties visus stāstus, ko tas varētu pateikt no tā 200 gadu pastāvēšanas.
Mūsu pastaiga bija ierobežota ar patiesi mierīgu pieredzi: tējas ceremoniju, kas ligzdota kokos.
Keitai mugursomā bija izdevies paņemt līdzi skaistas veļas, koka krūzes priežu adatas tējas pasniegšanai (kuras viņa pati arī pagatavoja), kā arī labumus, kas pārstāvēja sezonu, kā arī ēdienus, ko var atrast vietējās zemēs: valriekstus, žāvētus ābolus, dzērvenes, un ķirbju sēklas.
Mierīgs prāts
Vēlāk tajā pašā vakarā es jutos noguris… un apmierināts.
Parasti, kad jūtos noguris, ir daudz grūtāk pārvaldīt savu garīgo veselību un pavadošās domas, taču šovakar lietas man bija apklusušas.
Es gulēju perfekti, un tas ir kaut kas, par ko daudzi Keitas dalībnieki ziņo pēc pastaigas. Rakstot šo nedēļu vēlāk, manuprāt, kaut kas ir savādāk. Keita saka, ka meža peldēšanās sekas var ilgt vairākas dienas.
Cik es labprāt katru dienu iesaistītos dziļi apmierinošā meža terapijas pastaigā, es to atņemšu no savas pieredzes. Palēnināšanās un visnozīmīgāko detaļu ievērošana liek manām domām automašīnām uzlikt bremzes, un tā ir sajūta, kuru labprāt uzņemšu garīgās veselības šķēršļu vidū.
Vakar vakarā devos taku un mājās atstāju austiņas. Manas acis ieņēma vairāk nekā jebkad agrāk, pamanot zirgu kastaņus, kas bija gatavi nokrist no koku galotnēm, dzīvīgos tauriņus un gandrīz nemanāmos vēja dvesmus, kas pārvietoja lapas.
Manas domas rēciens kļuva par dusmu fonā, sajūtot pateicību dabai un jaunu veidu, kā nomierināt prātu.
Šelbija Deeringa ir dzīvesveida rakstniece, kura atrodas Madisonā, Viskonsīnā, ar maģistra grādu žurnālistikā. Viņa specializējas rakstīšanā par labsajūtu un pēdējos 14 gadus ir sniegusi ieguldījumu nacionālajos noieta tirgos, tostarp Prevention, Runner's World, Well + Good un citur. Kad viņa nerakstīs, jūs varēsit meditēt, meklēt jaunus organiskus skaistumkopšanas produktus vai izpētīt vietējās takas kopā ar savu vīru un corgi Ginger.
