Tas, kā mēs redzam pasaules formas, kuras mēs izvēlamies, un dalīšanās ar pārliecinošu pieredzi var veidot to, kā mēs izturamies pret otru, lai labāk. Šī ir spēcīga perspektīva
"Es tikko ēdu tik daudz cupcakes, man radās diabēts," no kabīnes sienas jokoja kolēģis. Vēl viena kolēģu grupa izcēlās smieklos.
Kaut arī joks viņiem var šķist nekaitīgs, es diskutēju.
Viņi saka, ka vislabākais humora veids neatslāpē - bet kā cilvēks, kurš dzīvo ar 2. tipa cukura diabētu un kuram gandrīz katru dienu ir jādarbojas ar šo personu grupu, es nevarēju palīdzēt, bet jūtos izķidāts no tā saucamās punchline.
30 miljoniem amerikāņu diabēta pārvaldīšana nav joks. Tā ir ikdienas realitāte, kad apgūstat adaptīvu ēšanu, lietojat tabletes, piespraužat adatas vai injicējat insulīnu.
Tā ir slimība, ko lielā mērā ietekmē ģenētika, un to jūs, visticamāk, nebūsit pirmais savā ģimenē - un tomēr paliek nemainīga stigma: tas, kā jūs ēdat, izraisa diabētu.
Pārmērīgi vienkāršojot šo sarežģīto slimību, mēs iemūžinām domu, ka diabēts ir kaut kas tāds, ko kāds ir pelnījis.
Vairāk nekā pirms trim gadiem es devos pie ārsta, lai saņemtu kruīza ceļa locītavas plāksterus. Man bija pilns fiziskais darbs, lai mana apdrošināšana segtu apmeklējumu, un par pārsteigumu ārsts mani sauca atpakaļ tikai dienu pirms kruīza sākuma.
Tad viņš man teica, ka man ir diabēts. Es uzdevu daudz jautājumu, sākot ar “Vai esat pārliecināts?” kam seko “Kas to izraisīja?”
Tā kā mana nopratināšanas līnija ātri pārvērtās par pašvainības spēli, ārsts teica kaut ko tādu, kas mainīja manu skatījumu uz manu diagnozi
Viņš teica: "Jums nebija jautājums, vai jūs slimojat ar diabētu, tas bija jautājums, kad."
Pastāv iemesls, ka lielākajā daļā ārstu uzņemto zāļu formu tiek jautāts par jūsu ģimenes veselības vēsturi - un es varu paļauties uz vairāk nekā vienu roku uz saviem tuviem ģimenes locekļiem (gan dzīviem, gan mirušiem), kuriem ir diabēts.
2010. gada rakstā “Intuitīva ēšana: baudiet savu ēdienu, cieniet savu ķermeni” Dr. Linda Bekona un Džūdita Matza, LCSW, sniedz ieskatu, lai izprastu šo ģenētisko izvietojumu un izbeigtu vainas spēli par labu.
“Gēniem ir liela loma diabēta attīstībā,” raksta Bekons un Matzs. "Mēs visi esam dzimuši ar izaicinājumiem savā ģenētiskajā kodā - kā arī dzīves apstākļos - un tas ir viens no izaicinājumiem, kas jums tika risināti."
“Jūsu ķermenis bija ievainojams,” viņi turpina. "Grūtības ar glikozes regulēšanu un dažu faktoru kombināciju izraisīja šo ģenētisko tieksmi."
Iedarbināšana nav izraisīta - un šī ir atšķirība, kurai ir nozīme.
Daudzi faktori var radīt stresu ģenētiskajai nosliecei, piemēram, tas ir, ieskaitot hronisku stresu, uz kuru neviens neliek koncentrēties gandrīz tikpat daudz, cik viņi dara cupcakes -, bet pati ievainojamība ir ģenētiska un nepavisam nav mūsu kontrolē.
Un šajā ziņā cukura ēšana neizraisa diabētu. Ja tas tā būtu, visiem, kam ir salds zobs, būtu diabēts.
Gēniem, kas jums tiek apstrādāti, diabēta gadījumā ir daudz lielāka loma, nekā daudzi atzīst. Bet, pārdomājot to, empātijas vērta slimība pārvēršas par “sodu” cilvēkiem, kuri izdarījuši “sliktu izvēli”.
Cēloņsakarības izmantošana gadījumos, kad tā var būt asociācija vai vienkārši faktors daudzu starpā, rada daudz dezinformācijas par diabētu.
Kā pašpasludināts sāls zobs es jums varu pateikt, ka saldumi nekad nebija kaut kas, ko es alkāju. Un tomēr es joprojām turpinātu attīstīt diabētu, un cilvēki izdarītu pieņēmumus par manu uzturu un ķermeni, kas vienkārši nebija patiesi.
Tāpēc jokošana par cukura diabēta saslimšanu, ēdot saldumus, kā nediabētam nodara lielāku ļaunumu nekā tie, kas smejas.
Viena cupcake nedos jums diabētu, un jokojot, ka tas ir bīstams divos līmeņos: Tas rada dezinformāciju par šo slimību un veicina aizspriedumus, ka diabēta iegūšana ir kaut kas, kas to kontrolē.
Šis joks piešķir morāli arī pārtikai, kas var būt kaitīga tiem, kas dzīvo ar ēšanas traucējumiem
Pārtikas vērtību hierarhijas izveidošana var veicināt ierobežojošus ēšanas paradumus.
Sakot, ka saldumu ēšana izraisa diabētu, jūs veicat šo domu, ka pārtikai ir raksturīga “laba” vai “slikta” vērtība un ka jūsu sods par sliktu ēšanu kļūst par slimību.
Tas man īpaši patīk kā plus lieluma cilvēks, kurš dzīvo diabēta un ēšanas traucējumu krustojumā.
Saskaņā ar Nacionālās ēšanas traucējumu asociācijas teikto, pastāv saikne starp diabētu un emocionālo stāvokli, kas saistīts ar ēšanas traucējumiem. Viņi saka, ka diabēts arī divkāršo klīniskās depresijas iespējamību - vēl viena rūtiņa, kuru es pārbaudu.
Nacionālā ēšanas traucējumu asociācija piebilst: "Pētījums ar pusaudžiem no Norvēģijas atklāja, ka papildus vecumam negatīva attieksme pret diabētu un negatīva pārliecība par insulīnu bija visaugstākā saistība ar insulīna ierobežošanu un ēšanas traucējumu izturēšanos."
Citiem vārdiem sakot, ja domājams, ka diabēta saslimšana ir “tauki”, tad nesakārtota ēšana - balstoties uz bailēm no taukiem - varētu būt mēģinājums novērst diabētu.
Šajā ziņā stigma un dezinformācija par diabētu ietekmē mūs visus.
Man gan šeit vārdi “attieksme” un “pārliecība” izceļas. Atšķirībā no ģenētiskās noslieces, attieksme un uzskati ir personīgi. Laika gaitā var mainīties viņu attieksme un uzskati.
Un tieši šajā vietā diabētiķi var pārtraukt mēģināt būt komiķi un sākt būt sabiedrotie
Tā vietā, lai turpinātu aizspriedumus ar jokiem, es aicinu diabēta slimniekus pārdomāt viņu domāšanas veidu un runāt par diabētu.
Ja dzirdat kādu joku par diabēta saslimšanu, izmantojiet to kā izglītības iespēju.
Jūs nejokojat par to, ka kāds saslimst ar vēzi - kas tad ir tik humoristisks par diabētu? Abas no tām ir slimības ar ģenētiskiem un vides faktoriem, vai ne? Atšķirība ir tā, kas mēs parasti iedomājamies, kāda ir slimības seja.
Cukura diabēta gadījumā tie ir tie no mums, kurus sabiedrība uzskata par negaršīgiem - lielāki miesas cilvēki un vecāka gadagājuma cilvēki.
Ja jūs to patiešām skatāties, jūsu joks nav nekas cits kā plāni aizsegta fatofobija un ageisms.
Ja jūs nedzīvojat katru dienu ar diabētu, es negribētu, lai jūs saprastu, kas tas ir
Tomēr es sagaidītu tādu pašu cieņu, kādu pelnījuši visi atsevišķi cilvēki.
Pat augot tuvu saviem diabēta vecvecākiem, mans redzējums mainījās, kad tas kļuva par manu realitāti.
Es dzīvoju ļoti pilnu dzīvi ar diabētu, un, būdams diabēta slimnieks, es nelūdzu nevienam līdzjūtību. Es tomēr novērtētu savas cilvēcības atzīšanu.
Lai gan es neesmu atkarīgs no insulīna, tie, kuri saskaras ar lielām pieejamības un pieejamības problēmām narkotikām, kas viņiem nepieciešami, lai uzturētu tos dzīvus. Un es saskaros ar saviem izaicinājumiem - sākot ar pieaugošajām glikozes testēšanas joslu izmaksām un beidzot ar zilumu segšanu manās injekcijas vietās.
Man nav jāatrodas savā darba vietā, domājot par to, ko mani kolēģi patiesībā domā par diabētu. Man nav noderīgi atklāt diabētu.
Jūsu izmantotajiem vārdiem ir spēks. Kāpēc kādu notriekt, kad jūs varat palīdzēt viņu pacelt?
Alysse Dalessandro ir plus lieluma emuāru autore, LGBTQ ietekmētāja, rakstniece, dizainere un profesionāla runātāja, kas atrodas Klīvlendā, Ohaio. Viņas emuārs, kas ir gatavs skatīties, ir kļuvis par patvērumu tiem, kurus mode citādi ir ignorējusi. Dalessandro ir atzīta par savu darbu ķermeņa pozitivitātes un LGBTQ + aizstāvības jomā kā viena no 2019. gada NBC Out's # Pride50 Honorees, kas ir Fohr Freshman klases locekle, un viena no Cleveland Magazine žurnāla Interesantākie cilvēki 2018. gadam.
