"Vai esat apsvēris iespēju uzskaitīt visas pozitīvās lietas, kas notiek jūsu dzīvē?" mans terapeits man jautāja.
Es mazliet uzmācījos pēc terapeita vārdiem. Ne tāpēc, ka man šķita, ka pateicība par labo manā dzīvē ir slikta lieta, bet gan tāpēc, ka tā atspoguļoja visu to, ko es jutu, sarežģītību.
Es runāju ar viņu par savām hroniskajām slimībām un to, kā tā ietekmē manu depresiju, un viņas atbilde, maigi izsakoties, likās par spēkā neesošu.
Viņa nebija pirmā persona, kas man to ieteica, pat ne pirmā medicīnas darbiniece. Bet katru reizi, kad kāds ierosina pozitivitāti kā risinājumu manām sāpēm, tas jūtas kā tiešs trieciens manam garam.
Sēžot viņas kabinetā, es sāku sev uzdot jautājumus: varbūt man par to jābūt pozitīvākam? Varbūt man nevajadzētu sūdzēties par šīm lietām? Varbūt tas nav tik slikti, kā es domāju?
Varbūt mana attieksme to visu pasliktina?
Pozitivitātes kultūra: jo tā varētu būt sliktāka, vai ne?
Mēs dzīvojam kultūrā, kurā valda pozitīvisms.
Starp paceltiem ziņojumiem, kas saistīti ar mēmijas izteiksmi (“Jūsu dzīve kļūst labāka tikai tad, kad jums kļūst labāk!” “Negatīvisms: atinstalēšana”), tiešsaistes sarunām, kas izceļ optimisma tikumus, un neskaitāmām pašpalīdzības grāmatām, no kurām izvēlēties, mūs ieskauj virzīties uz pozitīvu.
Mēs esam emocionāli radījumi, kas spēj izjust visdažādākās sajūtas. Tomēr emocijas, kuras tiek uzskatītas par vēlamām (vai pat pieņemamām), ir daudz ierobežotākas
Apsveicami tiek likts uz laimīgas sejas un pasaulei uzdāvināts sirsnīgs izskats - pat tad, ja iet cauri ļoti grūtām lietām. Cilvēki, kuri smagos laikus pārdzīvo ar smaidu, tiek slavēti par viņu drosmi un drosmi.
Un otrādi, cilvēki, kuri izsaka vilšanos, skumjas, depresiju, dusmas vai bēdas - visas ļoti normālas cilvēciskās pieredzes daļas - bieži tiekas ar komentāriem par “tas varētu būt sliktāk” vai “varbūt tas palīdzētu mainīt jūsu attieksmi par to."
Šī pozitivitātes kultūra tiek pārnesta arī uz pieņēmumiem par mūsu veselību.
Mums saka, ka, ja mums ir laba attieksme, mēs dziedināsim ātrāk. Vai arī, ja mēs esam slimi, tas ir kāda negatīvisma dēļ, kuru mēs izlaižam pasaulē, un mums vairāk jāapzinās sava enerģija.
Mūsu, kā slimu cilvēku, pienākums ir sevi labi izaudzināt, izmantojot savu pozitivitāti, vai vismaz vienmēr būt izturībai pret visu, ko mēs pārdzīvojam, pat ja tas nozīmē slēpt to, ko patiesībā jūtam.
Es atzīstu, ka esmu iedziļinājies daudzās no šīm idejām. Esmu lasījusi grāmatas un iemācījusies noslēpumu, kā manā dzīvē parādīt labu, kā neveikt sīkumus un kā būt badass. Es esmu apmeklējis lekcijas par visu, ko es vēlos, vizualizēšanu un klausījies aplādes par laimes izvēli.
Lielākoties es redzu labo lietās un cilvēkos, nepatīkamās situācijās meklēju sudraba oderi un redzu, ka stikls ir puslīdz piepildīts. Bet, neskatoties uz to, es joprojām esmu slims.
Man joprojām ir dienas, kurās visvairāk emociju izjūtu grāmatā, izņemot pozitīvās. Un man tas ir jādara.
Hronisku slimību ne vienmēr var apmierināt ar smaidu
Lai arī pozitivitātes kultūra ir paredzēta pacilājošai un noderīgai, tiem, kas nodarbojas ar invaliditāti un hroniskām slimībām, tā var būt kaitīga.
Kad es esmu uzliesmošanas trešajā dienā - kad es neko nevaru darīt, kā tikai raudāt un kliegt, jo medikamenti nevar pieskarties sāpēm, kad blakus istabā esošā pulksteņa troksnis jūtas uzbudinošs, un kaķa sāp kažokāda pret manu ādu - es jūtos zaudējusi.
Es cīnos gan ar hronisko slimību simptomiem, gan ar vainu un neveiksmēm, kas saistītas ar to, kā esmu internalizējis pozitivitātes kultūras vēstījumus.
Un tādā veidā cilvēki ar tādām hroniskām slimībām kā mana, vienkārši nevar uzvarēt. Kultūrā, kurā tiek prasīts, lai mēs neautentiski saskartos ar hroniskām slimībām, mums tiek lūgts noliegt savu cilvēcību, slēpjot savas sāpes ar attieksmi “varu darīt” un smaidu
Pozitivitātes kultūru bieži var izmantot kā veidu, kā vainot cilvēkus ar hroniskām slimībām viņu cīņās, kuras daudzi no mums turpina internalizēt.
Vairāk reizes, nekā es varu saskaitīt, esmu sevi apšaubījis. Vai es to nesu sev virsū? Vai man ir tikai slikta perspektīva? Ja es meditētu vairāk, teiktu sev laipnākas lietas vai domātu pozitīvākas domas, vai es joprojām būtu šeit, šajā gultā?
Kad pēc tam pārbaudu savu Facebook un draugs ir ievietojis ziņu par pozitīvas attieksmes spēku, vai kad es redzu terapeitu un viņa man saka uzskaitīt labās lietas manā dzīvē, šīs pašpārliecinātības un sevis vainas sajūtas ir tikai pastiprināti.
“Nav piemērots lietošanai pārtikā”
Hroniskas slimības jau ir ļoti izolējoša lieta, jo vairums cilvēku nesaprot, ko jūs pārdzīvojat, un visu laiku, kas pavadīts gultā vai mājas apstākļos. Un patiesība ir tāda, ka pozitivitātes kultūra papildina hroniskas slimības izolāciju, to vēl vairāk palielinot.
Es bieži uztraucos, ka, ja es izteikšu realitāti, ko es pārdzīvoju - ja es runāju par sāpēm vai ja es saku, cik neapmierināts esmu par to, ka man jāpaliek gultā -, tad mani tiesās.
Man jau agrāk citi ir teikuši: “Nav jautri ar jums runāt, kad vienmēr sūdzaties par savu veselību”, kamēr citi ir atzīmējuši, ka es un manas slimības ir “pārāk daudz apstrādājamas”
Sliktākajās dienās es sāku atvilkt cilvēkus. Es klusētu un nevienam nezinātu, ko es pārdzīvoju, izņemot tos, kas man ir vistuvākie, piemēram, manu partneri un bērnu.
Pat ja viņiem, es jokojot, jokojot sacīšu, ka es neesmu “piemērots cilvēku uzturam”, cenšoties saglabāt zināmu humoru, vienlaikus ļaujot viņiem zināt, ka vislabāk ir atstāt mani vienu.
Patiesību sakot, es jutos kauns par negatīvo emocionālo stāvokli, kurā es biju. Es internalizēju pozitivitātes kultūras vēstījumus. Dienās, kad mani simptomi ir īpaši smagi, es nespēju uzvilkt “laimīgu seju” vai spīdēt pār lietām, kas notiek ar mani.
Es iemācījos slēpt savas dusmas, bēdas un bezcerību. Un es turējos pie idejas, ka mana “negatīvisms” padarīja mani par nastu nevis cilvēku.
Mums ir atļauts būt autentiskiem mēs paši
Pagājušajā nedēļā es agri pēcpusdienā gulēju gultā - nedeg gaismas, saritinājušās bumbiņā ar asarām mierīgi skrienot pa manu seju. Man sāp, un es biju nomākts sāpināt, it īpaši, kad es domāju par saistošu gultu dienā, kuru biju tik daudz ieplānojusi.
Bet notika maiņa, kas vienmēr notika tik smalki, kad mans partneris iegāja, lai mani pārbaudītu un pajautātu, kas man vajadzīgs. Viņi klausījās, kā es viņiem stāstīju visas lietas, ko jūtu, un mani raudāja, kad raudāju.
Kad viņi aizgāja, es nejutos tik vienatnē, un, kaut arī man joprojām sāpēja un man likās, ka tas kaut kā jutās pārvaldāmāks.
Šis brīdis darbojās kā svarīgs atgādinājums. Laiki, kad man ir tendence norobežoties, ir arī tie laiki, kad man visvairāk vajag apkārtējos tuviniekus - kad tas, ko es vēlos, vairāk nekā jebkas cits ir, lai spētu būt godīgs par to, kā patiesībā jūtos.
Dažreiz viss, ko es patiešām gribu darīt, ir labi raudāt un sūdzēties kādam par to, cik grūti tas ir - kādam vienkārši sēdēt pie manis un būt lieciniekam tam, ko es pārdzīvoju.
Es nevēlos, lai man būtu pozitīvi, un es arī nevēlos, lai kāds mani mudinātu mainīt savu attieksmi.
Es tikai vēlos spēt izteikt pilnu emociju klāstu, būt atvērts un neapstrādāts, un tas ir pilnīgi pareizi
Es joprojām strādāju pie tā, lai lēnām atrastu ziņojumus, ka pozitīvisma kultūra manī ir iesakņojusies. Man joprojām ir apzināti jāatgādina, ka tas ir normāli un pilnīgi pareizi, lai visu laiku nebūtu optimistisks.
Tomēr es esmu sapratis, ka esmu visveselīgākais es - gan fiziski, gan emocionāli -, kad es sev atļauju just visu emociju spektru un apņemu sevi ar cilvēkiem, kuri mani tajā atbalsta.
Šī nerimstošās pozitivitātes kultūra nemainīsies vienas nakts laikā. Bet es ceru, ka nākamreiz, kad terapeits vai labsirdīgs draugs man lūgs paskatīties uz pozitīvo, es atradīšu drosmi nosaukt to, kas man vajadzīgs.
Tāpēc, ka ikviens no mums, it īpaši, kad cīnāmies, ir pelnījis, lai mūsu acīs būtu redzams viss emociju un pieredzes spektrs - un tas mums neuzliek slogu. Tas padara mūs cilvēkus.
Angija Ebba ir māksliniece ar invaliditāti, kas māca rakstīšanas darbnīcas un uzstājas visā valstī. Angija tic mākslas, rakstīšanas un izrādes spējai, lai palīdzētu mums labāk izprast sevi, veidot kopienu un veikt pārmaiņas. Angie var atrast viņas vietnē, emuārā vai Facebook.
