Šogad kaņepju kultūra sāka mainīties visā pasaulē. Sākās nopietnas sarunas. Desmit štati un Vašingtona DC ir nolēmušas legalizēt kaņepes. Kanāda kļuva par otro valsti pasaulē, kas legalizēja atpūtas un medicīniskās kaņepes. Cilvēki domāja par to, kā kaņepes varētu ieviest viņu dzīvē.
Kanabidiols (CBD) ir viens no dabiski sastopamajiem savienojumiem, kas atrodams kaņepju sveķainajā ziedā. Tas ir guvis lielu publicitāti par tā dabiskajiem ieguvumiem, īpaši kosmētikā. Pieliekot produktus eļļas formā (kanabinoīdi), tie var saistīties ar ādas receptoriem un palīdzēt ar iekaisumu, oksidāciju un sāpēm, kā arī sniegt nomierinošas sajūtas.
Pieaugot kaņepju kultūras un CBD klātbūtnei skaistumkopšanas nozarē, mēs esam redzējuši visu, sākot no losjoniem un sejas serumiem līdz ziepēm un matu izstrādājumiem. Pie velna, tur pat nesen tika paziņots par CBD šampūnu, kas apgalvo, ka palīdz palīdzēt tiem, kuriem ir sausa galvas āda.
Analītikas firma New Frontier Data prognozē, ka nākamo četru gadu laikā CBD pārdošanas apjomi četrkāršosies no 535 miljoniem USD 2018. gadā līdz vairāk nekā 1,9 miljardiem USD līdz 2022.
Kaņepju kultūra mirkli piedzīvo arī skaistumkopšanas nozarē
Papildus tam, ka augu iekļauj kā uzlecošu zvaigžņu sastāvdaļu ādas kopšanas un kosmētikas līdzekļos, valoda un simbolika, kas parasti sastopama kaņepju kultūrā, ir kļuvusi arī par centrālo punktu.
Piena aplauzums 1. aprīlī apmeklēja viņu sociālo mediju lapas, lai paziņotu, ka svinēs 4/20, katru dienu paziņojot savai KUSH līnijai par pavisam jaunu produktu.
KUSH jau ir pretrunīgi vērtētā līnija tās maldinošajam iesaiņojumam, kurš, kā apgalvoja, bija pirmais CBD kosmētikas produkts, neskatoties uz to, ka tam ir tikai kaņepju eļļas, nevis CBD. (Kaņepju eļļa nesniedz tādas pašas priekšrocības kā CBD, THC vai citi kanabinoīdi. Zīmoli, kas nepatiesi reklamē kaņepes, bieži tiek aicināti uz vietni #WeedWashing online.)
Lai gan KUSH produktu līnija sākotnēji izpelnījās slavu no skaistumkopšanas ietekmētājiem gan Instagram, gan YouTube, ne visi bija sajūsmā.
15. aprīlī Piens izraisīja turpmākas domstarpības pēc tam, kad tika ievietots dimetānnaftalīna cepumu attēls ar logotipu un 4:20, kas uz tiem tika uzdrukāts. To aicināja Estée Laundry, anonīms skaistumkopšanas ideju kolektīvs, kurš cenšas panākt skaistumkopšanas industrijas vienlīdzību, caurspīdīgumu, godīgumu un ilgtspējību.
Estée Laundry savā Instagram atkārtoja ekrānuzņēmumu ar Piena dimetānnaftalīniem (simboliski tādām narkotikām kā kokaīns), saviem sekotājiem sakot: “Jūs zināt, kas jāmet? Narkotiku lietošana skaistumkopšanas līdzekļu krāšņumam.” Pēc tam viņi sauca citus zīmolus vietnei #WeedWashing.
Pienam ir vēl problemātiski izmantot šāda veida attēlus un paaugstināt viņu KUSH produktu, jo daudzi tieši cilvēki, īpaši vietējie, melnādainie vai citi rasistiski noskaņoti ļaudis, ir ieslodzīti tieši šādiem bagažniekiem.
Bet viņi nav vienīgie, kas gūst peļņu. (Plašāk par to vēlāk.)
Estée Laundry pasūta Healthline pa e-pastu, ka daudzi citi skaistumkopšanas zīmoli ir sākuši lietot narkotiku kultūru, īpaši kaņepes, lai virzītu savus produktus. Viņi norāda, ka Piena kosmētika un kausētā kosmētika ir vissliktākie likumpārkāpēji, savukārt Herbivore Botanicals ir vēl viens zīmols, kas ienāk prātā.
Viņi arī nesen sauca Svenja Valberga par Lash Cocaine. “Mēs vēlētos, lai zīmoli būtu ētiskāki un godīgāki un lai viņi pārstātu uzmundrināt narkotiku kultūru, lai pārdotu savus produktus. Ja viņiem ir kvalitatīvs produkts, viņiem nevajadzēs ķerties pie šāda veida pasākumiem,”viņi stāstīja Healthline.
Ap CBD hipe parādījās pārāk agri - un pārāk ātri
Ādams Frīdmens, MD, FAAD, Džordža Vašingtona Universitātes Medicīnas skolas profesors un dermatoloģijas pagaidu priekšsēdētājs, uzskata, ka, kaut arī ir bijuši vairāki medicīniski pētījumi, kas norāda uz kaņepju izcelsmes CBD priekšrocībām, pētījumi joprojām ir sākumstadijā. Nebūs konkrētas informācijas, kas sasniegs vispārējo tendenci vēl piecus gadus.
Frīdmens uzskata, ka zīmoliem jābūt godīgiem attiecībā uz sava produkta priekšrocībām. "Tas nenozīmē, ka es neticu, ka CBD būs liela loma mūsu ādas novecošanās un ādas problēmu pārvaldībā," viņš saka. "Bet šobrīd es domāju, ka cilvēki vienkārši lec uz lēkmes."
Un zīmoli noteikti gūst labumu no šīs izjūtas, izmantojot sociālo mediju klātbūtni un ietekmētāju mārketingu.
Reklāmas likumi katrā valstī atšķiras, ierobežojot mērķauditorijas atlasi un indivīdu attēlošanu līdz 18 gadu vecumam līdz 21 gadam. Saskaņā ar rakstu Racked, kaņepju bizness nevar reklamēties Kolorādo publikācijās, ja publikācijas nevar pierādīt, ka 70 procenti viņu lasītāju ir beigušies 21 gada vecums.
Dažiem uzņēmumiem veids, kā to panākt, ir mainījies, izmantojot paaugstinātu estētiku, kas faktiski neizmanto augu savos tēlos un pievilina masu tirgu. Pievēršoties sociālajiem medijiem kā produktu reklamēšanas veidam, kaņepju ražošanas uzņēmumi var pārvietoties vadlīnijās un dažos gadījumos arī vecuma ierobežojumos, ziņo Fortune.
Pārdēvētie attēli parāda, ka kaņepes ir vēl viens stilīgs, stilīgs un centieniem bagāts produkts, ko var iegūt kā tendenci. Tā pietrūkst visas sarunas vai drīzāk nianses attiecībā uz to, kas ir daļa no šīs nozares, un varbūt to, ko šī nozare var ietekmēt. Tāpēc skaistumkopšanas nozares pelēkās zonas vidū mēs atrodam jaunību.
Daudziem pusaudžiem ir milzīga pirktspēja, gadā tērējot 44 miljardus dolāru. Ģen Z katru dienu ekrānos pavada aptuveni 4,5 līdz 6,5 stundas. Gandrīz puse no viņiem arī izmanto sociālos medijus kā rīku saziņai ar citiem tiešsaistē.
Estée Laundry uzskata, ka saikne darbojas arī ar zīmoliem. Kad tāds zīmols kā Milk ievieto plastikāta bagetes fotoattēlu ar uzdrukātu “4/20”, tas izraisa pusaudžu interesi, vēsta Estée Veundry. "Kad viņu iecienītākie ietekmētāji izliek aptuveni to pašu produktu, viņi automātiski domā, ka tas ir forši, un vēlas viņus līdzināties," viņi skaidro.
Narkotiku kultūras mārketinga ietekme neapšaubāmi atgādina “heroīna šika” izskatu, ko 90. gadu vidū popularizēja Kalvins Kleins, kad modeļi tika izlikti kampaņās ar bālu ādu, tumšiem lokiem zem acīm, izdilis ķermeni, tumši sarkanu lūpu krāsu un leņķiska kaula struktūra. Tas ne tikai slavināja narkotiku lietošanu caur Vogue lapām, bet arī pusaudžiem sniedza priekšstatu par to, kādam jābūt viņu ideālajam ķermeņa tipam.
Un ne visi pusaudži var saprast šo ietekmi.
Ana Homayoun, pusaudžu un tūkstošiem gadu ilga eksperte un grāmatas “Sociālo mediju labsajūta: palīdzot tīņiem un pusaudžiem uzplaukt nelīdzsvarotā digitālajā pasaulē” autore, atzīmē, ka daudzreiz pusaudži neapzinās, ka viņiem ir izvēle laika pavadīšanai. tiešsaistē.
Homayoun arī saka, ka daudzi studenti, ar kuriem viņa strādāja, sekos zīmoliem, ietekmētājiem un slavenībām, jo viņi jūtas kā vajadzīgi.
"Galvenā ideja ir dot bērniem iespēju saprast, ka viņi ir patērētāji platformā un ka viņi var izvēlēties, kā viņi vēlas pavadīt laiku," saka Homayoun.
Kārlisha Hurlija (19 gadi), kas atrodas ārpus Losandželosas, tiešsaistē seko Piena kosmētikai, elf Cosmetics un Estée Lauder (tāpat kā zīmolam, nevis jājauc ar kolektīvu) tiešsaistē. Viņa saka, ka viņai “es tiešām izmantoju sociālos medijus un redzu, kā viņi sevi zīmē. Es domāju, ka sociālie mediji noteikti dod jums labāku izpratni par uzņēmumu kopumā.”
No daudzajiem uzņēmumiem, kuri ir pievērsušies sociālajiem medijiem kā produktu reklamēšanas veidam, Juuls līdz šim ir bijis viens no veiksmīgākajiem. Kā ziņo Vox, uzņēmums uzsāka kampaņu, izmantojot hashtag # doit4Juul YouTube, Twitter un Instagram. Kamēr oficiālā kampaņa bija paredzēta pieaugušajiem, jaunie Juul lietotāji to uzņēma, lai izplatītu vārdu un ierakstītu video par sevi, izmantojot šo produktu.
Kaut arī šī kampaņa nepierāda cēloņsakarību, pētījumi liecina, ka 37,3 procenti 12. klases skolēnu (parasti no 17 līdz 18 gadu vecumam) ir ziņojuši par “vaping” pēdējos 12 mēnešos, kas ir par gandrīz 10 procentiem vairāk nekā gadu iepriekš.
"Tā kā jūs varat komentēt un patīk, kā arī var iesaistīties šajās platformās, tas rada intimitātes sajūtu, kas liek justies kā jūs esat tuvāk zīmolam vai slavenībai vai kādam citam, kas tiek reklamēts reālajā dzīvē," saka Homayoun.
Piemērs: kaņepju un CBD infūzijas skaistumkopšanas produkti ir kļuvuši par tik modernu tematu visā pasaulē, kurus veicina slavenības un ietekmētāji, kuri produktus izmanto un viegli reklamē katrā platformā.
Hērlija ir pamanījusi arī zīmolu, slavenību un ietekmētāju sajukumu, kas runā arī par skaistumkopšanas līdzekļiem, kas iegūti no CBD. “Es neesmu pārliecināts, kā es jūtos pret to. Man liekas, ka viņi tikai saka to, ko mēs vēlamies dzirdēt, jo tendence ir liela,”viņa atzīst.
Ne katra grupa var droši piedalīties narkotiku kultūrā
Šī tendence izceļ ļoti reālu problēmu: pamatiedzīvotāju, melnādaino vai citu rasu cilvēku, kas ir ieslodzīti ar kaņepēm saistītu noziegumu dēļ, uzmanības vai domāšanas trūkums.
"Kad mēs skatāmies uz Piena izlaisto kampaņu, tā patiešām liekas amerikāņu narkotiku tradīcijā, kas ir kulturāli, politiski un juridiski droša privileģētiem cilvēkiem," saka Deivids Herzbergs, PhD, Buffalo koledžas universitātes vēstures asociētais profesors mākslas un zinātņu fakultāte.
Kaņepju lietošana ir aptuveni vienāda starp krāsainiem un baltiem cilvēkiem, tomēr krāsainas personas ir arestētas 3,73 reizes vairāk par marihuānas glabāšanu, ziņo ACLU.
Herzbergs dalās ar citu piemēru portālam Healthline: Baltie cilvēki var jokot par nezāļu smēķēšanu, un viņus joprojām var nolīgt darbā, bet krāsainiem cilvēkiem tas ir streiks pret viņiem.
“Kad zīmoli veido šādas kampaņas, viņi skaļi saka klusās daļas. Mūsu narkotiku un narkotiku lietošanas kultūrā tas ir joks, pie kura mēs visi strādājam, un diez vai mēs visi ciesim sekas,”viņš saka.
Tātad, kad mēs domājam par skaistumkopšanas zīmoliem, kas tiešsaistē ievieto kaņepju lapas un piegrieztu olu cepumus, kam tas ir izdevīgs?
Turklāt, kā tas ietekmē pusaudžus, kuri lieto?
Tā kā tirgus - kurš, domājams, līdz 2021. gadam sasniegs 40 miljardus ASV dolāru - strauji aug, zīmoliem, kas paceļas uz augšu, būtu arī jādara darbs, lai kliedētu rasu atšķirības, kas pastāv. Tā kā šie uzņēmumi reklamējas sociālajos medijos, viņiem ir arī iespēja palīdzēt mācīt pusaudžiem, kuri, iespējams, nezina savādāk.
Tā piemērs ir tiešsaistes kopiena Humble Bloom, kas arī rīko pasākumus, kuru mērķis ir nodrošināt pozitīvu, iekļaujošu telpu, lai uzzinātu par kaņepēm un nozari. Vietnē tiek pārdots arī noteikts skaits skaistumkopšanas zīmolu, ko būvējušas sievietes un krāsaini cilvēki.
Un, lai arī ir taisnība, ka narkotiku kultūra patiešām pastāvēja vēl pirms sociālajiem medijiem, tagad daudzi jauni ļaudis saviem telefoniem var piekļūt tik daudz informācijas. Viņu izglītošana ir mūsu pienākums, sākot no zīmoliem un beidzot ar plašsaziņas līdzekļiem un pat vecākiem. Bet šķiet, ka tā ir niansēta saruna, kurā zīmoli vēlas tikai gūt labumu un neiesaistīties.
Zīmoli varētu izmantot savu platformu, lai izglītotu jauniešus vai izmantotu viņu peļņu un privilēģijas, lai palīdzētu apkarot mūsu valsts masveida ieslodzījuma epidēmiju. Ziedojot līdzekļus tādās vietās kā The Bail Project, bezpeļņas organizācijā, kas izstrādāta, lai apkarotu masveida ieslodzījumu un sniegtu bail tiem, kam tā nepieciešama, varētu arī daudz ko paveikt.
Jebkuram zīmolam, kas iesaistīts kaņepju kultūrā, ir spēja izraisīt sarunu par aizspriedumiem un rasu atšķirībām, kas joprojām pastāv un pastāv nozarē. Un, ja mēs iesaistītu nākamās paaudzes kaņepju patērētājus, mēs varētu viņus informēt.
Amanda (Ama) Skrīveris ir ārštata žurnālists, kurš vislabāk pazīstams kā resns, skaļš un kliedzošs internetā. Viņas raksti ir parādījušies izdevumos Buzzfeed, The Washington Post, FLARE, National Post, Allure un Leafly. Viņa dzīvo Toronto. Jūs varat viņai sekot Instagram.